........ ولعل تصاعد سرعة تراكم المعلومات وتذرّرها وتخصّصها المفرط، ظاهرة هامّة في وصف خطوط القوّة لتطوّر الطّب وهي ظاهرة عامّة في تطوّر المعارف, وهذه الحركيّة في ميدان النشر صورة للحركيّة في ميدان البحث النّاتجة بدورها عن تصاعد عدد المراكز وعدد الباحثين ، وتزايد الإمكانيات المادية المخصّصة للبحث والأهميّة القصوى التي أصبحنا نوليها له.
لا غرابة أن نشهد انفجارا في كميّة المعلومات وتراكمها وتغيّرها في ظرف وجيز من الزّمن ، فالأغلبيّة السّاحقة للأدوية الفعّالة مثلا وليدة الثّلاثين سنة المنصرمة وكذلك الكثير من التّقنيات الحديثة التي لا يتجاوز عمرها النّصف قرن وهذه فترة قصيرة إذا ما قارنّاها بالقرون الطّويلة التي شاهدت تطوّرا بطيئا للغاية تصاعدت سرعته في الغرب في بداية القرن التّاسع عشر ثمّ إلى أن اكتسبت هذه الخاصيّة الانفجارية التي نعيشها اليوم
إلاّ أنّنا لا ندري هل نحن في بداية المرحلة السّريعة للتطوّر أم أنّنا على باب قوسين أو أدنى من الوصول إلى نهايتها لأنّ المفاعلات الانفجارية في أيّ ميدان تتبّع نفسن القوانين أي : تحضير بطيء ثمّ تطوّر سريع ، ثمّ وصول إلى حالة توازن تنذر بانتهاء التطوّر، وفي بعض الأحيان بالتّراجع فيه . ولا شكّ أنّ مؤرّخو المستقبل هم وحدهم الذين سيردون على هذا السؤال ، بينما نبقى نحن نواجه ما يترتب على هذه الظّاهرة ومن أهمّها ضرورة المتابعة اليقظة والتي لا تنتهي بسبب حركيّة علميّة أصبحت تهدّد أكبر العلماء بالتّجهيل لكثرة ما تنتج حتّى في أدق الميادين .
ولا شك أن الطب قد حقّق انجازات جبّارة في مناهجه ووسائله وعلاجاته السريعة في تخفيف الألم وإزالته ومع هذا ورغم التطور الحاصل في الطب وصناعات الأدوية الا أننا نلحظ ، في السنين الأخيرة، عودة الطب الى الأَخذ بأساليب المداواة القديمة التي اعتمدها قدامى اليونان والهنود والفرس وشعوب بلاد ما بين النهرين والعرب وسواهم. وجُلُّ اعتمادهم في هذه المجالات يقوم على المداواة بالأعشاب الطبيّة.
إن الطب، الذي بدأ سحرياً ثم أصبح ممارسة علمية تقوم على الملاحظة والتجريب، لا يمكن أن يتطور بمعزل عن التطور السياسي والاجتماعي والاقتصادي.
فالطب الغربي الحديث ذا الطابع العالمي ليس نتاجا خالصا لجهود الغرب وحده، بل هو نتاج الجهد التراكمي لكل الشعوب في كل مراحل التاريخ، حيث أسهم كل شعب، بحصته من المهارة ونصيبه من المعرفة، في إرساء دعائم هذا الفن الذي لا يعالج وفق منظومته سوى ثلث البشرية فقط، بينما يعالج الباقون وفق مبادئ ومناهج شديدة التباين، لكنها جمعياً تهدف إلى تخفيف الألم ورفع المعاناة عن الإنسان.
الإثنين 31 مارس 2008 - 21:02